睡到快十二點半才起來的我們，稍微梳洗就拖著疲倦的身體往街上前進。
我們到了村中大家一起吃飯的地方。現在留在南沙魯的村民是少數，大部分都遷居慈濟大愛村。
現在留在這裡的村民都是一起開伙，就像這部公視的影片中一樣。
這天的午餐是簡單的白麵條，加上一點青菜跟豬肉。我想，這就是他們最真實的一餐，上面公視影片中的午餐，絕對不會是他們每天吃的飯。這裡基本上物資很缺乏，因此都是要靠族人從山下帶東西上來才有肉跟菜之類的東西可以吃，不然都是吃得很簡單。
我跟金牌到的時候，村民已經在開飯了。
初來乍到的我們，還沒做什麼事就先給人家吃了一餐，其實我是覺得很不好意思。我們很不希望造成他們的負擔，特別他們經常因為道路中斷而缺乏物資。
這裡所有的村民就這樣在小小的房子裡面一起吃著午飯，吃完了就自己洗碗收好。一派悠閒。其實他們很喜歡這樣的生活，而這樣也讓他們感情變得更密切，更團結。
小孩子們比較早吃飽，就跑到馬路上開始玩水。由於道路狀況很差，因此車輛並不多，但偶爾還是會有砂石車經過。在車輛經過的空檔，小孩子們就很開心的拿水互噴。這是他們的飯後運動。
這隻大狼犬叫做豆豆，別看他體積大，個性卻是非常溫和乖巧！曾經有小孩子頑皮去咬豆豆的鼻子，可是豆豆也完全不生氣。是脾氣非常好的狗狗！
豆豆的主人當兵去了，因此就由村民照顧。關於豆豆有一個傳奇故事，就是當初村民要坐直昇機撤離的時候，豆豆看到村民們都要離開了，就也衝上直昇機去，但是被機上的官兵推了下來。直昇機準備起飛的時候，艙門即將關閉的前一刻，豆豆又衝了上來，這時直昇機已經離地，因此豆豆也就跟著村民一起撤離到了山下。
因此村民們很得意的說豆豆可是全村唯一坐過直昇機的狗狗呢！而豆豆到了工兵學校之後，也很受官兵們的歡迎，可是人氣犬呢！
女孩接受訪問的時候表示他比較喜歡住在山上。
孩子們玩著水還一邊大聲吆喝著，這應該是他們最開心的時候了。
在吃飯地點的對面，有一個鋼架搭成的棚子，四面有牆壁圍著，溫傳道說，這是他們的展示中心，打算等道路恢復正常之後，可以用來展示他們原住民的工藝品與當地產品。即使物力艱難，他們還是很用心的在想辦法保存他們的傳統文化，讓我非常的感動。
而這樣一個類似火爐的東西，是用來處理芋頭用的，把芋頭烘乾可以用來保存貨是製作成其他食物。
目前展示中心尚未完成，但他們村裡自己出錢出力蓋了這樣的地方，讓我十分佩服，因為他們的經濟狀況其實並不好，但是為了部落的傳統文化還是很願意付出。
訪問完之後，溫傳道說會安排我們跟重建會會場李長榮會面，屆時也會進行訪問。不過時間大約在傍晚。
這時候其他三位女生都覺得疲倦而去睡午覺了，我跟金牌則是很想把握時間到處去看看，不然這麼一趟遠路到這邊，真正能待在這裡的時間只有大約一天而已，因此我們跟村民借了一台100cd的機車，往更山區的瑪雅（民權）部落前進。
從南沙魯到瑪雅的路況並不太差，除了有條溪流整個被土石流衝毀，只有便橋比較顛簸之外，路況比小林到南沙魯的路面好太多了。我們到了瑪雅部落之後，發現這裡竟然很完整，只有少數的房子有土石沖毀，而且竟然有雜貨店跟飲料店。
我們在飲料店買了一些飲料之後繼續往更山區前進，不過沒多久我們就折返，然後就到位於南沙魯與瑪雅之間的民權國小踏查。
民權國小的校門，僅剩下一個人高而已。因此土石大概有一公尺多的高度。
司令台則是被土石整個淹沒。
這裡的校舍毀壞十分嚴重，我跟金牌爬進了只剩下兩公尺高的教室。
教室裡面也是整個被泥土填高到大約一公尺的高度。
有小朋友回來看學校，在黑板上留下了一些文字。黑板上的白色橫條紋應該是水淹的高度。
土石就這樣整個衝進校舍中……
另一間教室，也有學生回來看之後留下的筆跡。
不過目前民權國小就僅僅是一座廢墟。在不遠的山丘上，台積電出錢準備蓋新的民權國小，據說會用綠建築的方式建造。
離開民權國小之後，我們前去拍攝越域引水工程的工地。
水利署署長楊偉甫表示，曾文越域引水工程，未來3～5年可能不會復工。
雖然政府說越域引水會停工，但是我們看到的是砂石車不斷的來回，現場有十台怪手不斷挖掘著。而政府為了讓施工順利，把河道導引到靠近南沙魯部落這一側，這事先有做過環境影響評估嗎？如果大水再來，是否南沙魯部落又要再次受創？
政府又再次的欺騙了台灣人民。
越域引水這個工程，隧道的挖掘是使用炸山的方式。溫傳道說，這裡之前炸山每天炸三次，每次都有如地震一般，連窗戶都會震動。連續炸了一年。每天數次的有感地震，連續這樣震一年，附近的土石不會鬆動嗎？或許也就是這樣，離越域引水工程最近的南沙魯跟小林，才會受創的這麼嚴重。
從旗山溪南側眺望北側的越域引水工地。
由於沒有望遠鏡頭，只能用Nikon 17-55/2.8G拍了之後再稍微裁切一下。
越域引水的西側洞口，有大型抽風機不斷地運轉著發出轟隆聲。正當我們拍到一半的時候，有工地人員出來詢問我們是哪個單位的。我轉身看了他一眼就不理他，他轉而問金牌，金牌說「我們只是來這邊拍，不是什麼單位的。」
工地人員要求我們離開，還表示這邊（南側）的工地跟那邊（北側）的工地一點關係都沒有，簡直就是睜眼說瞎話，而且還是全盲的那種。
我們不想節外生枝，因此就選擇慢慢的走出工地。事後我們向李會長說出這件事情，李會長說「你們算不錯了，沒有被打！」
這時候其實天色已經有點陰了，一副山雨欲來的樣子。我跟金牌就騎著機車往河床去。
如果我印象沒記錯的話，這應該是李會長弟弟的房子。已經整個被土石掩埋，只露出一點屋頂。
這時候已經開始雷聲大作，雷聲迴盪在山谷之中的巨響讓我感到非常不安。當我看到一道落雷打在不遠的山上，我們馬上決定撤退，不然我們這樣站在河床上面實在是太危險了！回到教會之後沒多久，就下起了傾盆大雨。我們又開始擔心是否這場雨會造成道路再次中斷，這樣我們就可能回不了台北了。
趁著大雨的時候，我拿著雨傘跟相機、DV，到街上去拍雨景。
這隻狗狗叫做牽牛花，是裡面最有善親人的狗狗，非常的可愛熱情。
牽牛花是女生，下雨的時候她躲在屋簷下。
因為太過無聊所以拿起地上的草來玩，真的是非常可愛！
大雨仍然下著，溫傳道說要帶我們到民族平台上面看看他們蓋的避難屋。因此我們就上了溫傳道的車往山上前進。
溫傳道說，這裡的避難組合屋，是創世基金會跟長老教會出錢蓋的，政府完全沒有出力，還刁難創世基金會，不讓他們蓋避難屋。更可惡的是，等到這些避難屋蓋好之後，政府又說要接管！而村民當然是不願意。
避難屋位於民族平台，是南沙魯部落最早的所在地。但是後來因為瘟疫的關係（一說為火災）所以放棄了這裡移到山下，然後又因為台21線的開通，而遷居到現在的所在地。
這麼久的時間過去了，結果村民們認為最安全的地點，還是在他們的舊部落所在地。老祖宗的智慧可見一斑！
這間最大的組合屋是物資中心，會把緊急物資存放在這裡。而興建避難屋的用意在於，如果颱風或豪雨來臨，村民可以暫時避居到這裡來，以免土石流爆發造成傷亡。
而我們到達的時候，還有鄉公所的簡易自來水工程正在進行中。村民們說，從八八風災到現在，唯一真的有在做事情的就是那瑪鄉鄉公所，中央政府還有高雄縣政府只會欺騙他們。（這段會在紀錄片裡面呈現。）
台灣世界展望會出錢蓋的組合屋，裡面有基本的衛浴設備。
畫面右側的大樹是在整地的時候刻意留下的，據說是在舊部落時期就有的大樹，保留下來，有他的歷史意義。
在訪問或跟村民對談的過程中，真的覺得他們很尊重老祖宗的智慧，而這塊民族平台，也正是老祖宗留給他們的一塊救命地。從以前到現在，這裡從來沒有受過災害，或許是歷史的必然，他們到了緊急的時候，還是要回到這塊舊地來。
下山回到部落時，豆豆正在慵懶的睡覺呢。
接著就開始訪問重建會的李會長。李會長的訪問內容會在紀錄片裡面呈現。這段訪問是在李會長的眼淚中結束的，因為在八八水災的前一週，李會長還跟他在小林村的友人約好兩個星期後要聚會呢！結果發生了不幸。李會長說，他只要想起那些朋友就會忍不住流眼淚。
很多人在這次的災變中失去了朋友與親人，對於他們來說，心中的缺口是永遠無法彌補的。李會長失去了母親與好友，還有鄰居。很多村民因為親眼目睹土石奔流而下，被沖走的鄉民求救哭喊的場面，在心中留下了抹不去的陰影。這樣的陰影讓他們只想遠離這塊傷心地，因此選擇了住進山下的慈濟永久屋。但是……住進了永久屋之後就解決了問題嗎？
李會長說，災害發生後，那瑪夏鄉公所很快的就把土石都清理乾淨。而高雄縣長楊秋興上來視察的時候，竟然很訝異為什麼土石都清掉了！因為楊想要把這裡的村民統統趕下山，然後把這裡變成一個土石流的紀念公園，類似警惕的意味吧！
可是這些村民下山之後，能做什麼呢？他們在山上還可以務農自給自足，反正山上的花費少，生活單純。但是下山之後，張開眼睛什麼都要錢，原住民到了山下，大部分也只能打打零工維生，又受到平地人的歧視，政府真的有為他們的生活想過嗎？還是，只是眼不見為淨？
現在住在慈濟永久屋的災民，還有一天八百元的政府臨時工可以打，如果專案結束了呢？
他們只能依靠政府，而政府又不管他們的死活，這方面國民黨跟民進黨是沒甚麼兩樣的。我問李會長政黨輪替的過程中，對於他們有什麼差別嗎？在李會長的眼裡，不管哪一黨執政都沒有真正關心過他們。而這些原住民立委，也沒有一個真的幫助過他們。打著原住民旗號選上的立委，卻淨幹一些出賣原住民的事情。
這些論述，我們會在紀錄片中儘量完整的呈現。
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