上次去田寮洋就有經過這裡了，不過並沒有停留。今天因為晚上我跟金牌、Pasha要到貢寮去參加救盟的活動（主要是我要上台演講啦，不然這麼遠我應該是不會去才對XD），金牌又很好心的借到了車，所以我們就一起再去田寮洋走走。剛好我也有機會去拍個日落。
廟埕前面就立了兩個告示牌，一個是介紹這裡的歷史，一個就是介紹這裡的「奉憲嚴禁持械虜劫碑」，因為這裡是草嶺古道的入口，往來商旅多，可能也引來了匪徒覬覦吧！這個碑現在還放在廟的虎邊，立於咸豐六年，是很重要的歷史文物！
旁邊涼亭的桌上擺著一個茶壺。
民宅門口吊著一件小孩子穿的簑衣，這東西現在已經很少見了啊！而且還是兒童尺寸的！
到了廟後，也有一個桌子上面擺了一個茶壺，而且這茶壺明顯是長期沒有人在使用的。
旁邊虎頭蜂的工蜂正在建築蜂巢。
這就是剛剛提到的「奉憲嚴禁持械虜劫碑」！
下午天氣並不熱，但有點悶，所以我們沒多久都滿身大汗了！
慈仁宮本身也是國家二級古蹟，所以這裡真的處處都是歷史的寶物。看這種古樸的雕刻就知道這都是清領時期留下來的文物！
各處都有清領時期不同時期所留下來的文物。
廟公表示：這柱子是用砂岩刻成，因此字跡有些已經模糊了。廟前有兩根柱子是水泥新砌的，原本也是這種砂岩柱子，但廟宇改建的時候擔心重量撐不住而換成水泥柱子，因此就沒辦法列為一級古蹟，而是列為二級古蹟。
像這種應該就是船主因為豐收而捐獻壁雕答謝的，所以才會寫「船戶」。這裡的聚落以前大多都是平埔族居住，但是現在大部分都外移了，反而留下來的幾乎都是漢人。這裡的平埔族人因為歸化於清，所以都賜姓「潘」，意思就是「水邊的番」。
金牌本性潘，他說他也有去查過，他是西拉雅社的平埔族原住民後裔。
這應該也是船戶捐獻的，這也是一種時代的痕跡，代表這裡以前應該漁業是很昌盛的。
廟內部並不大，主神天上聖母。
旁邊的這兩尊千里眼、順風耳看來確實是歷史久遠！廟公表示這是舊廟就留下來的神像。中間也有一尊比較小的媽祖，也是舊廟留下來的。
向我們解說的廟公。這裡平埔族雖然幾乎都外移了，但是廟公說他們過年還是都會回來這邊，還會開會，算是很團結的。
右邊的小字寫著「揀選縣正堂舉人連日春」，代表這裡以前也是出過舉人的！
抬頭一看又可以看到光緒年間留下的雕刻。有一個沒拍到的是正門的上面是某位清代進士所捐獻的雕刻，等級又比舉人大上許多！可見這裡早期也算是個文風鼎盛的地方！這位廟公非常有趣，而且會英文！我猜他以前應該也是知識份子吧！他還問金牌身上穿的「We Shall Overcome」是什麼意思，我們還楞了一下，老廟公會英文，真是超乎我們的意料！不過也要感謝廟公的熱情讓我們這次收穫不少。
廟公說廟後有一個小小地土地公廟我們也可以去看看……
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